Dryads - מיתולוגיה של נימפת העץ היפה מוסברת

המיתולוגיה היוונית מרתקת את רוב העולם במשך עשורים רבים. שפע האלים והאלות שלהם, הטוב והרע, הציתו את דמיונם של רבים. יצור אחד כזה הוא דרייאד או נימפה עצים.

אלות הטבע הללו היו כל כך חוששות ומכובדות ביוון העתיקה, שהיערות הפכו למקומות קדושים וחברי החברה היוונית העתיקה היו מבקשים לעתים קרובות את רשותו של האל אפילו לכרות עץ במקום שבו נימפות עשויות להתגורר.

תמצאו אזכור של דריאדות בתרבויות שונות, גם אם המונח הזה אינו בשימוש, אבל ביוון הם התחילו. אז, אם אתה מוכן ללמוד הכל על היצורים המיסטיים והביישנים האלה, המשך לקרוא.

ההיסטוריה של הדריאדות

המונח Dryad שימש לראשונה ביוון העתיקה בתוך המיתולוגיה והאמונות הדתיות שלהם בסביבות 1700 - 1100 לפני הספירה. הם היו קשורים לסיפורים רבים ושונים, אך היו ידועים בעיקר בזכות הטיפול בזאוס התינוק כשהיה מסתתר מאביו, קרונוס.

האלות הקטנות הללו חיו בתוך עצי היער ועם עצי היער. הדריאד המקורי היה נימפה של עץ האלון. המילה דרייס עצמה מסמלת ביוונית אלון. עם זאת, ככל שחלף הזמן המונח 'דריאד' פירושו כל סוג של נימפה שוכנת עצים.

הדריאדות היו לרוב לובשות צורה של נשים צעירות ויפות ורובן חיו חיי אלמוות. בניגוד לנימפות ופיות רבות אחרות בפולקלור ברחבי העולם, הדריאדות לא היו שובבות אלא ביישנות וצנועות.

ברגע שהמיתולוגיה של הדריאדים גדלה, התגלו חמישה סוגים עיקריים של דריאדים, אם כי ככל שאתה מעמיק באמונות היווניות העתיקה אתה מתחיל להבין שכמעט לכל צמח חשבו שיש לו מגן דריאד משלו. הם הופרדו בהתאם לאיזה סוג עץ הם היו קשורים.

המליאי

המליאי היו הנימפות של עץ האפר. הדעה הרווחת הייתה שהם נולדו כאשר גאיה הוספגה בדם של אורנוס המסורס.

האוריאדים

נימפות האוריאדס היו קשורות לעצי מחט הרים.

המדריאדות

המדריאדות היו טריאדות של עצי אלון ועצי צפצפה כאחד. הם גם היו מחוברים בדרך כלל לעצים שמסגרים נהרות וחורשות עצים קדושים. סוג זה של דריאד היה היחיד שלא נחשב לאלמוות. חייהם היו קשורים לחייהם של העץ שהם התגוררו בתוכו וכאשר אחד מת, כך גם השני.

המאליאדס

האמינו כי מאליאדס הן הנימפות שחיו בעצי פרי, כגון עצי תפוח. הם נחשבו גם למגיני הכבשים. למעשה, המילה היוונית melas פירושה גם כבשה וגם תפוח.

הדפני

הדפניים היו סוג נדיר של דריאד עצים שהיו קשורים לעצי דפנה.

בגלל הכבוד שהיה לאנשים לדריאדות, העם היווני הקדום רוחש לנימפות העצים שלהם, אנשים היו מרבים להציע מנחות כדי לפייס את המזג ולהודות לנימפות העצים האלה כשהגיע הזמן לקצור מהעצים והענפים.

הם גם דאגו שהם ביקשו את רשותו של האל לכרות עצים כלשהם בגלל המדריאדות שחייהם היו קשורים לחיי העץ שלהם.

תמונות, תמונות וציורים של דרייאד

תיאורים רבים של דריאדות נמצאו מגולפים בעץ או באבן, המציגים אותם מציצים בין עצים או שוכנים במעונות היער שלהם. תמונות אלה תיארו לעתים קרובות דריאדות שנראות דומות לעצים שהם חיו ביניהם עם גפיים ארוכות, עלים דמויי שיער וגופים עשויים או מכוסים אזוב.

הסבר על יבשות במיתולוגיה

במיתולוגיה היוונית, הדריאדים היו ביישנים, ביישנים ושקטים יצורים מיתולוגיים חייב להגן על העצים והיערות. הם נחשבו לנאמנים לאלה ארטמיס, הם אפילו חשבו עליה בתור האלה האם שלהם.

אלה רוחות שומרות , תלוי באיזה סיפור מיתולוגי אתה קורא, או שהיו בני אלמוות לחלוטין או שחייהם היו פשוט ארוכים בצורה יוצאת דופן הודות לכך שחייהם היו קשורים לעץ שאליו היו מחוברים.

זה אומר שאם הדריאד ימות, העץ יקמל וימות. כך גם אם העץ שלהם ימות, בהכרח גם הדריאד ימות.

תמיד חשבו שהדריאדות הן נקבות, לפחות במראה, וניתן למצוא תיאורים רבים של דרייאדים באמנות ובשירה היוונית העתיקה המדברים על היופי הבלתי עביר שלהם ומציגים אותם כיצורים דמויי אנוש.

למרות זאת, האמינו מאוד שהמאפיינים הפיזיים שלהם תואמים את אותם העצים שהם אכלסו והגנו עליהם.

במיתולוגיה היוונית, סיפורים רבים ושונים כללו את הדריאדים, במיוחד כיצד הם הפכו לדריאדים - דריאדים רבים נחשבו למעשה לבני אדם במקור או לילדים של האלים הטבעיים.

הסיפור המפורסם ביותר במיתולוגיה היוונית הוא זה של דפנה ואפולו.

דַפנָה

דפנה הייתה דריאדה שבילתה את ימיה ליד הנהר עם אחיותיה ואביה, אלוהי הנהר, פניאוס.

ה אלוהים אפולו העליב אֵרוֹס , וכנקמה, ארוס ירה חץ זהב לעבר אפולו שגרם לו להתאהב בטירוף בדפנה. ארוס ירה אז חץ עופרת על דפני כדי שלעולם לא תוכל לאהוב אותו בחזרה.

אפולו הלך נואשות אחרי דפנה, הוא הרגיש כאילו הוא לא יכול לחיות בלעדיה, אבל היא תמיד הייתה בורחת.

יום אחד, היא ברחה ליער בניסיון להימלט ממרדףיו, אך כמו תמיד הוא עדיין מצא אותה. היא התחננה בפני אביה שיגן עליה מפני ההתקדמות של אפולו והוא הסכים.

בדיוק כשאפולו הלך לגעת בה, עורה נעשה מחוספס, כמו קליפת עץ. לאט לאט שערה הפך לעלים ואיבריה לענפים.

עם זאת, אפולו נשבע לאהוב אותה תמיד גם אם היא עומדת כעת כעץ דפנה. הוא הבטיח שתמיד אנחנו העלים שלה על ראשו, ולהניח את העלים האלה על כל גיבור. הוא גם חלק איתה את כוחות הנעורים הנצחיים שלו כדי שהיא תישאר ירוקה לנצח.

הסיפור הזה באמת מגלם את הדרך שבה נראו דריאדות ונימפות במיתולוגיה שלהם. סיפורים רבים היו על התקדמותם של אלים תאוותניים ועל הניסיון הבא לברוח מהדריאדות הללו.

מלאך מספר 22

אז, לא רק שהדריאדים העדיפו להישאר מחוץ לטווח הראייה של בני אדם. הם גם נמנעו באופן פעיל מלראות את רוב האלים.

למרות שהדריאדים היו מכובדים ולפעמים אפילו חששו, הכוחות או היכולות שלהם היו מוגבלים למדי. אמרו שיש להם שליטה מסוימת על העצים והענפים של היער, חלקם אפילו יכלו לדבר עם חיות ורוחות אחרות.

עם זאת, הן נחשבו רק לאלות קטנות או לאלוהויות נחותות, כך שכוחותיהן לא היו אדירים כמו, אומרים האל זאוס.

שמות הדריאדות במיתולוגיה היוונית

אלא אם כן אתה מסתכל על כל הספרות והשירה שנשארו על ידי היוונים הקדמונים, קשה להצביע על כמה דריאדות שונות היו מפוזרות בחנויות המיתולוגיות שלהם. אז אספנו כמה מהשמות שאנחנו מכירים ואיזה סוג של דריאדים הם היו.

• אייג'ירוס – המדריאד של עץ הצפצפה השחור

• אמפלוס – המדריאד של גפן ענבי הבר

• אטלנטיה – המדריאד, אמם של כמה מהדנאידים של המלך דנאוס

• בלניס – המדריאד של עץ בלוט/אילקס

• ביבליס – ילדת מילטוס שהפכה לחמאדריאד

• ארטו – הדריאדה הנבואית של הר קילן

• אידותיאה – נימפת אוריאד של הר האחרים

• עֲבוֹדָה – המדריאד של עץ הלוז/ערמון

• חלו – אוריאד דרייאד שהפך לצב כעונש

• קראניה – המדריאד של עץ הדובדבן

• יותר – המדריאד של עץ התות

• חבל – אוריאד דרייאד אהוב על פאן

• Ptelea – המדריאד של עץ הבוקיצה

• חוֹלֶה – המדריאד של עץ התאנה

דריאדות בספרות

למרבה המזל, היוונים הקדמונים אהבו לכתוב הכל. אהבתם לאמנות, סיפורים, מוזיקה ושירה פירושה שרבים מהסיפורים שדיברו על הדריאדות עדיין זמינים היום, בדיוק כפי שהיו אז.

בספרות אנו מקבלים כל כך הרבה יותר מידע על דריאדים, מי הם, איך הם התנהגו והכוחות שהם האמינו שהם מחזיקים בתוכם.

הנה כמה התאמצים מהספרות היוונית שמדברים על הדריאדות המפורסמות.

'אבל זאוס, מהפסגה המגוונת של אולימפוס, אמר לתמיס לזמן את כל האלים להתכנסות. היא הלכה לכל מקום ואמרה להם לעשות את דרכם לביתו של זאוס. לא היה נהר [פוטמוס] שלא היה שם, מלבד אוקיאנוס (אוקיאנוס), לא היה אחד מהנימפאים (נימפה) שחיים בחורשים המקסימים (אלסי) [כלומר. יבשות], ומעיינות נהרות (תפוחי פגאי) [כלומר. Naiades] וכרי הדשא (pisea poiêenta), שלא באו. כל אלה שהתאספו לביתו של זאוס אוספים עננים התקיימו בין הליכות הקלויסטר החלקות'.

'עורב פטפטן חי תשעה דורות של גברים זקנים, אבל חיי אייל הם פי 4 מחיי עורב וחיי עורב מזדקנים שלושה איילים, בעוד שהפוניקס (עוף החול) מאריך ימים אחרי תשעה ריבים, אבל אנחנו, נימפאי עשיר השיער (נימפה) ), בנותיו של זאוס מחזיק האייג'יס, חיים יותר מעשרה פיניקסים.'

'דיוניסוס, שהכי נהנה להתערבב עם המקהלות היקרים של נימפאי אורייאי (נימפות ההר), ושחוזר, תוך כדי ריקוד איתם, על המזמור הקדוש, Euios, Euios, Euoi! אקו (הד), הנימפית של קיתארון (ציתרון), מחזירה את דבריך, המהדהדים מתחת לקמרונות האפלים של העלווה העבותה ובתוך סלעי היער; הקיסוס חורך את מצחתך בקנוקנותיו הטעונות בפרחים.'

'אלה [Nymphai Dryades (Dryad Nymphs)] שבימי קדם, לפי סיפור המשוררים, צמחו מעצים ובעיקר מאלונים.'

'לבושה עשירה בפאר יפהפיות, ויופייה עשיר יותר; כזה היופי של הנאידים (הנאידים) והדריאדות (דריאדות), כפי ששמענו פעם, הולכים בדרכי היער.'

העולם הקסום של הדריאדות

אף על פי שסיפורי הדריאדים התפוגגו מעט מהתודעה האנושית הקולקטיבית שלנו, עדיין נותרה ההשפעה שהייתה להם על הקשר שלנו עם הטבע והכבוד הראוי לו.

תרבויות רבות לאורך מאות השנים, לפני שהייתה לנו קצת יותר הבנה מדעית, השתמשו ביצירתם של יצורים כאלה כדי להבין את העולם הטבעי וההתנהגויות הכאוטיות שלו.

בין אם הדריאד הוא יצור של מציאות או בדיה, הם כובשים את לבבותיהם היצירתיים של היוונים העתיקים במשך מאות שנים, ומדי פעם הם עדיין מופיעים באמנויות המודרניות.